La visita del papa León XIV a la Argentina evoca los viajes de Juan Pablo II de 1982 y 1987. En su análisis, Rodolfo Barra relaciona el mensaje de paz del pontífice con la justicia social y con los desafíos que plantea la inteligencia artificial.
El autor parte de una idea de San Agustín que León retoma: la paz como tranquilidad del orden. Desde allí, examina cómo el orden justo se expresa en los vínculos entre personas, en la distribución del bien común y en la conducta de quienes gobiernan.
La justicia social, ligada a la paz
Barra distingue tres dimensiones de la justicia. La conmutativa organiza el intercambio entre dos sujetos; la distributiva procura que cada integrante reciba una parte proporcional del bien común; y la general orienta a gobernantes y miembros de la comunidad hacia ese bien compartido.
El texto reúne esas dimensiones bajo la idea de justicia social y destaca que la solidaridad la enriquece. También vincula esa justicia con un desarrollo integral: uno que abarque a las personas y a los pueblos, ponga a las personas en el centro y considere tanto la protección de la casa común como las condiciones de vida de las generaciones futuras.
La dignidad humana ante la inteligencia artificial
En la encíclica Magnifica humanitas, León XIV retoma principios de la Doctrina Social de la Iglesia para pensar la IA: la dignidad humana, el valor del trabajo, el bien común, la subsidiariedad, la solidaridad y la centralidad de la paz y la justicia social.
Barra subraya la advertencia contra una mirada productivista que mide el valor de cada persona por su eficiencia o rendimiento. También menciona el llamado a discernir las ideas transhumanistas y posthumanistas, incluida la imagen de un ser humano fusionado con máquinas. El autor advierte que la tecnología puede ampliar la participación y la justicia, pero también profundizar desigualdades, control y exclusión.
El desafío, concluye Barra, consiste en distinguir qué transformaciones ayudan a construir comunidad y cuáles la deterioran. La expansión de la IA vuelve urgente esa discusión para creyentes y no creyentes.
